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內容簡介
西元２０００年三月十八日，民進黨籍候選人陳水扁、呂秀蓮以四百九十七萬七千六百九十七票，39.3％的得票率當選中華民國第十任總統、副總統，開啟台灣政黨輪替新頁，民進黨成為台灣執政黨，並開始主導台灣政局發展，兩岸關係亦隨之產生前所未有的結構性變化。
長久以來，民進黨與中國共產黨在國家認同與意識型態上便存在極大歧見。自１９９１年將「建立主權獨立的台灣共和國」列入黨綱之後，民進黨便是中共眼中的「台獨黨」；民進黨本身亦不諱言獨立建國的目標與體質，當時的民進黨主席許信良便表示「民進黨本來就是台獨黨，黨的目標是獨立、民主，這是沒有爭論的」。隨著歷次選舉，民進黨為爭取台灣中間選民支持，漸漸往務實方向調整，並在１９９９年五月通過「台灣前途決議文」，主張「台灣是主權獨立國家」，「任何有關獨立現狀的改變，必須經由台灣全體住民以公民投票方式決定」。
民進黨為擴大選民基礎，在競選期間提出「台灣前途決議文」與「新中間路線」試圖淡化台獨色彩，但仍然無法與中共所堅持的「一個中國」原則產生交集。中共當局曾於２０００年二月二十一日發表「一個中國的原則與台灣問題」白皮書，全文一萬一千餘字，重申中共對於「一個中國」原則與堅持兩岸主權的立場，並提及對台動武的「三個如果」。２０００年總統選舉投票日前三天，中共總理朱鎔基對台灣人民提出嚴厲警告，以強硬語氣表示：「誰搞台獨，誰就沒好下場」。
即便如此，民進黨籍的陳呂配仍然當選，面臨台灣政黨輪替的驟變情勢，中共中央台灣工作辦公室，國務院台灣事務辦公室，在民進黨候選人當選總統後立刻發表聲明，重申「世界上只有一個中國，台灣是中國領土不可分割的一部分」；「台灣地區領導人的選舉及其結果，改變不了台灣是中國領土一部分的事實」；「對台灣新領導人我們將聽其言觀其行，對他將把兩岸關係引向何方，拭目以待」。中共國家主席江澤民亦針對台灣選舉結果發表談話表示，「台灣地區的選舉已經結束了，台灣不管誰當權，我們都歡迎他來大陸談，同時，我們也可以到台灣去。但是對話談判要有個基礎，就是首先必須承認一個中國的原則。在這個前提之下，什麼都可以談」。
本書針對「民進黨執政後的中共對台政策」進行研究，自２０００年五月陳水扁總統「五二０就職典禮」起，至２００３年五月民進黨執政滿三週年迄，共計六章，十一萬餘字。除「緒論」與「結論」外，書中分別探討「中共對台政策之環境因素」、「民進黨執政後的大陸政策」、「中共決策機制」與「中共對台政策之調整與效果評估」。
在內外環境的結構因素並未有巨大改變的情況下，吾人觀察中共對台政策的產出結果，發現中共在對台政策上，仍然呈現「戰略穩定」的發展態勢，僅在戰術與運作策略上做調整。
在２００４年民進黨繼續執政後，中共對台政策將會有什麼樣的調整與轉變？謹以本書與後續研究者共勉之，並祝願兩岸當局能夠「以和為貴、以民為本」，無論如何都應以人民安全福祉為最終依歸，切莫讓兩岸人民兵戎相見。
作者簡介
洪儒明，福建省金門縣人，1977年生於台北。
1999年6月世新大學口語傳播系畢業，同年進入台灣大學國家發展研究所就讀，研究領域為兩岸關係與大陸問題。
2003年完成碩士學業，隨即投入政治及新聞媒體相關工作。
詳細資料
- ISBN：9867614186
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 233頁 / 15 x 21 x 1.17 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
... 諸葛亮在臨終時公開了他的家庭財產，表示他留下的八百桑樹和十五頃田地已經可以保證後代的生活，身後再沒有其他多餘的財物。史書上說這一清單在後來證明是真實的。這裡提到他的家庭和後代，史書上沒有集中記述諸葛亮家庭的構成和人員，綜合《三國志﹒諸葛亮傳》及其引注和其他篇章相關的零星資料，可以看到他家庭和家族的基本情況。 ... 諸葛亮的家族本姓葛，大約是陳勝屬下部將葛嬰的後裔，原在瑯邪郡諸縣（治今山東諸城西南）居住，後來遷徙到陽都（今山東沂水南），因為陽都先有姓葛的家族，當地人就把從諸縣遷來的葛家稱為諸葛，以示區別，家族遂以諸葛為姓氏。諸葛亮的先祖諸葛豐曾在西漢元帝時任司隸校尉，給家族帶來不少榮耀。他的父親諸葛珪，漢末為太山郡丞，在諸葛亮年幼時去世，叔父諸葛玄任豫章（郡治在今南昌市）太守時帶著諸葛亮和年小的弟弟諸葛均從家鄉瑯邪陽都到了荊州，在南陽郡鄧縣西邊的隆中安家，這裡沒有提到他母親（章氏）的情況。 諸葛亮有個約大七歲的親哥哥諸葛瑾，少年時攻讀《詩經》《尚書》等經典，稍長時遊歷京師洛陽等地，母親去世時回家居喪，對待繼母非常恭謹，大約在曹操為報父仇而血洗徐州郡縣的193年前後避亂到了江東，後來做了東吳重臣，比諸葛亮晚逝7年，他的長子諸葛恪後來在吳國非常了得。此中可見諸葛亮少年在家鄉先後受生母和繼母撫養。諸葛亮的親弟諸葛均與他一同到荊州定居，至遲在蜀漢建國的214年離開隆中到益州做事，官至長水校尉。諸葛亮還有一位同宗族之弟諸葛誕，在曹魏任職幹事，官至征東大將軍，三國後期在壽春（治今安徽壽縣）舉兵反司馬昭，鬧出了很大動靜，在諸葛亮逝24年時兵敗被殺。 ... 另外，《三國志﹒龐統傳》引注《襄陽記》中提到諸葛亮的小妹：「龐德公（龐統叔父）的兒子龐山民，有很好的名聲，娶諸葛亮的小妹為妻，為魏國黃門吏部郎，早逝。兒子龐渙，在晉國初年任牂牁太守。「諸葛亮有小妹，就應該還有大妹，從其他資料上可知，他另有一位姐妹嫁給了襄陽望族蒯祺，家族中有蒯良、蒯越等荊州名人。蒯祺在劉表作荊州牧時為房陵（治今湖北房縣）太守，後屬曹魏，劉備作益州牧後令孟達攻取房陵，蒯祺被孟達所攻殺。從諸葛亮兩位姐妹均嫁襄陽的情況看，跟隨叔父諸葛玄來到荊州安家居住的應是諸葛亮在瑯邪陽都的全家人。 ... 諸葛亮年輕時在襄陽很有名聲，到了結婚成家的年齡，當地名士黃承彥對他說：「聽說你要訂婚娶妻，我家有位醜女，頭髮黃膚色黑，才情可與你相配。」諸葛亮隨即應諾，後來娶了這位黃家女子。史書上沒有記錄她的名字，近人評書上稱作黃月英，似不靠譜。當時鄉間人們把諸葛亮娶妻當作笑話，流傳諺語說：「莫學諸葛亮娶妻，抱回了阿承的醜女。」當時荊州有一興盛的蔡氏家族，主事人蔡諷，是蔡瑁的父親。蔡諷的姐姐嫁給了漢太尉張溫，即與董卓有過多次交集的那位官員；蔡諷的兩個女兒，長女嫁給了黃承彥為妻，小女為劉表的後妻。諸葛亮的岳母是劉表後妻的親姊妹，想必蔡氏其人及其生女黃氏不至於過分醜陋吧，黃承彥對女兒的才貌如有自信，也總要有些自謙之辭，卻未料他的自謙引起了世人的誤會。後世傳說諸葛亮的許多機械發明是受妻子黃氏的點撥而成，史料中找不到什麼依據。 諸葛亮結婚後多年沒有兒子，他請求哥哥諸葛瑾把204年出生的第二個兒子諸葛喬過繼給自己，諸葛瑾請示過孫權後即讓諸葛喬西去益州，諸葛亮把他作為自己的嫡子看待，將其字仲慎改為伯松，「伯」有兄弟中的老大之意。諸葛喬後來做了蜀漢駙馬都尉，這是執掌皇帝副車之馬的侍從親近職務，大約在226年跟隨籌備北伐的諸葛亮到了漢中。諸葛亮給諸葛瑾寫信說：「喬本來應在成都，現在各位將領的子弟都要參加後勤運輸，覺得應該讓他和大家榮辱與共。目前讓他帶領著五六百士兵，與其他將領的子弟在山谷中搞運送。」 諸葛喬約在228年25歲時死於漢中，其子諸葛攀後來在蜀漢為行護軍、翊武將軍。253年吳國孫峻政變殺了諸葛恪並滅其吳地家人，諸葛攀又回復為諸葛瑾的後裔，也不幸早逝。 ... 諸葛亮自己在227年與妻子黃氏生了兒子諸葛瞻，234年諸葛亮兵出五丈原前給諸葛瑾寫信說：「瞻今年八歲，聰慧可愛，擔心他早熟而不能成為大器。」諸葛瞻17歲時娶了劉禪的公主，任騎都尉，先後擔任過羽林中郎將、射身校尉、侍中、尚書僕射、加軍師將軍，工於書畫。蜀國人因為追念諸葛亮，朝廷每次頒布有利於民眾的政策法令，雖然諸葛瞻並未參與，大家總是互相傳告說：「這是諸葛君做的好事。」諸葛瞻贏得了超過實際的名聲和讚譽。261年，諸葛瞻和輔國大將軍董厥共同執掌朝政，魏國征西將軍鄧艾兩年後偷渡陰平，直逼成都，諸葛瞻統領人馬在涪縣（今四川綿陽）駐軍抵禦，部隊戰敗，退軍至綿竹。鄧艾寫信給他說：「你若投降，我保你做瑯邪王。」諸葛家原籍在瑯邪，鄧艾所以以此引誘。諸葛瞻斬掉了鄧艾的使者，率軍作戰，結果大敗，本人臨陣戰死，時年37歲。諸葛瞻的長子諸葛尚與父親一同被魏軍所殺。 諸葛瞻的次子諸葛京，與諸葛攀的兒子諸葛顯，他們叔侄與家人在蜀漢滅亡後的次年（264年）遷徙到河東郡（今山西西南部，治今夏縣西北），諸葛京後來在關中做過郿縣令，期間得到過尚書僕射山濤的讚揚，後來官至廣州刺史，另有資料記作江州刺史（治今江西九江）。 從家庭成員及其相互關係可以看到：①諸葛亮少年時喜好讀書和交遊，應該受到大哥諸葛瑾的影響，他們兄弟對傳統家庭的親情及其傳承倫理還是非常看重的，這從他們對諸葛喬諸葛攀父子的前後對待上可以看出。②諸葛亮對私人家庭與集團利益的關係始終有一個基本界限的把握，他與黃氏結婚後與蔡瑁有不遠的親戚關係，但他在新野和樊城時並沒有據此而選擇自己的政治站隊，反而與劉表長子劉琦有不錯的交往；他的姐夫蒯祺被孟達在房陵攻殺時，也未見他做出特別的保護；諸葛瑾在把兒子諸葛喬過繼給蜀漢丞相諸葛亮時，是首先請示了孫權，在得到認可後才送至成都的，兄弟倆都注意把家庭交往與國家利益區分開來，使前者不傷害後者，至於他們能把握到什麼程度，是否因此而影響國家大政方針的制定，就不得而知了。③像天下做父親的其他人一樣，諸葛亮也喜愛自己的兒子，但從不驕縱，不因自己的位高權重而讓其享受特殊待遇；他45歲得到生子諸葛瞻，也曾因其少年聰慧而擔心愛子被早熟所誤，希望兒子能按照自然生長的規律成為棟樑之材。④諸葛亮的兒子諸葛瞻參政後作為不大，保衛成都時陣戰而亡，其文韜與武功均讓人們失望。有史家據此作比較認為，司馬懿的兒子能接替父親執掌國政的權力而不遜色，諸葛亮應該是沒有對兒子進行過這類專門的特殊培養引導，沒有私家掌權的意念，表明他在執掌國政期間的確沒有篡國之心，諸葛瞻諸葛尚父子殉國，應是三代忠臣，滿門忠烈。
文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/history/6rmazjq.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010258748
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