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2018年時，俄羅斯有一個有趣的現象，當時有一個女人成為俄羅斯的「網紅」，這個女人就是克謝妮婭·索布恰克，她是俄羅斯政壇名人索布恰克的女兒。我們都知道普京與索布恰克的關係，是師徒關係，當年普京給索布恰克當助理，沒有索布恰克，就不會有普京的現在。 ... 索布恰克去世後，普京每年都會到聖彼得堡悼念恩師。因此，普京與索布恰克家族很親密，但索布恰克的女兒克謝妮婭卻公開反對普京，她甚至認為普京任總統時間太長了，違反了憲法，還表示要參加總統競選。 克謝妮婭可不僅僅是俄羅斯名人，而且還是一位名媛，面容姣好，而且其照片還上過花花公子。已經是很多宅男夢中情人。但這樣一位長相貌美的名媛，以普京與其父索布恰克的關係，為何她反對普京，而且還與普京競爭呢？ ... 普京與索布恰克家族並沒有任何矛盾，兩個家族就如一家人，但之所以反對，或許有許多因素。 一、突顯普京 我們都說俄羅斯民族是「戰鬥民族」，而普京也是戰鬥民族中的代表，其剛猛的形象，令俄羅斯很多少女把其當成夢中情人。普京強硬形象也被很多俄羅斯人所接受。如果再有一名女性反對派，更顯普京的剛柔形象 ... 據外媒和有關資料顯示，2018年，俄羅斯大選，普京當選已經基本沒懸念。而此時普京恩師的女兒出場了，這個女人多年來一直充當普京反對派，而且還擔任主持人的克謝妮婭以自由主義形象參加大選。 而從當時BBC的報導資料看，俄羅斯另一名反對派人物納瓦里已經排除在大選候選人系列。 據當時外媒資料報導稱，俄羅斯大選時公正俄羅斯黨還推薦3名女性候選人，但後來上鏡最多的克謝妮婭成為主要人選，當時她是獨立電視臺有名的主持人。當時有人認為，在俄羅斯大選中還沒有出現過女性候選人，而克謝妮婭的出現，更讓俄羅斯大選吸引了更多民眾，也更襯托出普京硬漢的形象。 ... 有俄羅斯人稱，讓克謝妮婭出場當競爭對手，沒人會懷疑。因為當時克謝妮婭的自由形象在俄羅斯乃至歐洲都有名，她甚至在電視節目公開談論與新婚丈夫的私生活。如果俄羅斯其他黨派推選的女性議員參選，顯然會讓俄羅斯人認為是作秀，因為那些黨派都傾向於普京，怎麼可能再推選一個反對派人物呢？ 對於克謝妮婭為什麼參選，有記者問起普京時，普京當時回答的很含糊，他認為所有俄羅斯公民都可以參選，而克謝妮婭恰恰過了35周歲。 二、安撫同僚 克謝妮婭的出現，的確分走了俄羅斯支持納瓦里的票數。克謝妮婭無論形象還是其自由化主張，還符合一些俄羅斯人的胃口。但克謝妮婭參選後，另一方面也顯示出普京對反對派的寬容，他可以允許任何反對派與其競爭。 ... 當時克謝妮婭參選，也有俄羅斯人懷疑過，她到底是否真的反對普京？不過從克謝妮婭·索布恰克的過往言論看，克謝妮婭的確反對過普京，不過這種反對，有人認為更是一種作秀，吸引了俄羅斯民眾的眼球，提高自己聲望罷了。 ... 但不要忘記老索布恰克也是一位新西方和自由派人士，他當年的理念對普京有所影響，只是普京在後來執政中，逐漸改變了對西方的看法。因為俄羅斯獨立後想靠近西方，但西方卻不接納俄羅斯，在經過親西方的8年後，普京認識到北約已經到了家門口，而且並沒有接納俄羅斯的想法，他們目的就是肢解俄羅斯。因此，普京改變對西方的策略。 此後有人認為普京要重走蘇聯老路，其實重走老路是不可能了，但複製蘇聯一些做法也是有可能的。因此普京的政策必然引起親西方人士的反對，這些當中有普京在聖彼得堡的同僚，普京當然要安撫他們，而索布恰克的女兒出場正符合安撫同僚的目的。 ... 要知道老索布恰克當年培養了很多親西方的政壇名星，梅德韋傑夫也是其弟子。因此用允許克謝妮婭的參選，讓那些親西方和自由派人士明白。俄羅斯不是蘇聯，普京也不會重走老路了，更不是獨裁者，他要帶領俄羅斯強大起來。 三、奠定基礎 現在俄羅斯修憲已定了，普京還將繼續擔任總統，直到2036年，不過從2020年開始，以後就是「後普京時代」，普京需要為為自己下一個任期奠定基礎。 ... 但在2018年，離普京的任期結束還有6年，這6年說長很長，說短很短，但在6年內普京要做的事很多。因為2008年至2014年，普京已經完成了第一輪的俄羅斯改革，他逐漸換掉那些親西方政客，換上一些對美強硬的政要。有人說普京掀起了俄羅斯民族主義，無論什麼主義，只要確保俄羅斯不被顛覆，管他什麼主義了，擰成一股繩，心往一處想，才能確保俄羅斯的穩定。 普京還要選定接班人，那時不知道普京是否有修憲的打算？還不清楚，但如果從自身和國家安全角度考慮，普京肯定要修憲。現在看來普京的目標已經實現，可以預想到2024年，普京恩師的女兒還會出現。當然也不排除隨時出來亮亮相，反對一下普京，再次突顯一下普京的高支持率。 ... 無論克謝妮婭扮演什麼的角色，普京對於恩師的女兒也是一種忍讓。如果克謝妮婭真的借參選或者反對普京而幫助普京，也不奇怪。 圖片來源網絡，版權歸原作者。
內容簡介
生活中小小的體悟與感動，
也可以是生命中大大的收穫。
作者曾野綾子以冷靜、恬淡的筆觸，在書中細細描寫生活中的所見所聞以及反思。有的是自己的親身體驗，有的是聽來的故事，不過曾野綾子對於這些故事都有自己的反思與體悟。例如「『想做的事，一定要做到』，是一種傲慢」、「人生要『繞遠路』，才有趣」、「食物若沒吃對，頭腦會變糟」等等。書中透過一篇篇的散文，提供讀者從另一個角度欣賞世界與人世的機會。
作者簡介
曾野綾子
一九三一年出生於東京，聖心女子大學英文系畢業。一九七九年，獲頒梵諦岡聖十字勳章；一九八七年，以《湖水誕生》獲土木學會著作獎；一九九三年，獲恩賜獎．日本藝術學會獎；一九九五年，獲日本廣播協會廣播文化獎；一九九七年，以海外日本人傳教活動援助後援會代表的身分，獲得吉川英治文化獎以及讀賣國際協力獎；二OO三年，獲選文化功勞者；一九九五年至二OO五年，擔任日本財團董事長一職。
譯者簡介
姚巧梅
自由文字工作者。
目錄
推薦序 晚年人生的收穫 韓良露
第1章 人生，無一日相同
筍的偉大─人生，無一日相同
迎合他人的危險─即使顯得笨拙，也要忠於自我
不擅長休息─活得自然的訣竅
鄰座的人─交朋友的才能
等待收穫的漫長歲月─堅忍地守候
秘書─別變成不通人情的人
無用的思考─能夠以「如果」這種假設思考的幸福
聖地─「想做的事，一定要做到」，是一種傲慢
微量元素─不幸，也是培育人格的要素之一
祖國─柔軟的精神與身體，而且，「暢通」無比
第2章 「恰如其分」，是人生至高無上的藝術
非放置物品的場所─「恰如其分」，是人生至高無上的藝術
逕自狂吠的個性─從事擅長且喜歡的工作，將獲得成功與幸福
沒什麼大不了的─將所有被賦予的事視為自己的特性
樸素的智慧─世上沒有「白吃的午餐」
今天一天，很高檔─無限深奧的料理
喔，是這麼回事呀─再度被僱用之道與充裕的人生規劃
建立人脈的方法─只要不利用人脈，就能創造人脈
自作自受─當緊張感消失之後
真想看看老闆的表情─應改善卻置之不理，不可思議
緊急要事─「喜歡與大人物見面」的壞習慣
第3章 「繞遠路」的人生，才有趣
失敗的功名─人生要「繞遠路」，才有趣
未依計畫行事─「農夫的早餐」這齣戲
早晨的妄想─當善意變惡意時
雨男晴女─受命運所託付之重要事業
三十秒、三十分、三十小時─在非洲所見識的生活根源
農地的圍牆─在貧困之地學習
向日葵之眼─清新大自然的恩惠
繁花盛開的森林逐漸遠去─人類選擇文明後的失落
對健康有害的語句─曖昧語言之害
實驗性的祈禱─「人權」，這個貧乏的語彙
第4章 沒有冒險的人生，很無趣
母親的驕傲─沒有冒險的人生，很無趣
凍結的壽司─享受失敗，也是一種才能
毫不猶豫的反抗─不迎合世間常識做判斷
培養自信的方法─能適應嚴酷的處境，是對人生有所認知
禮物─每個人都蒙受恩惠
辯論的效果─既無勝利者，也無失敗者
普通的行為─盡了該盡的義務，才能獲得真正的自由
內戰的犧牲者─「做什麼都好」的天真與幼稚
撒豆也要看時機─「怠惰者不食」的原則
復活之料理─食物若沒吃對，頭腦會變糟
第5章 人生，什麼事都可能發生
無論何時、何地.....─人生，什麼事都可能發生
不痛的理由─身為人，活著的意義
一個詩人之死─過度自由的不幸
二十九年之無言─長期沉默的意義
粗暴的原因─不讓孩子體驗光榮的雙親們
東部的天空─主張「人權」之前
組織，從聲音開始─成人要能不失平靜並且有禮地善後
殘酷的掃墓─比起惡意者，善意者更恐怖
新知識人─愛是以知識做為前提
日常中潛藏的危險─毫無理由的信任是愚蠢的
第6章 老年的人生，更燦爛
享受等待的時間─老年的人生更燦爛
失勢─對有缺陷的肉體忍耐，是平庸的自我修行法
生活在船上的人─有獨創力的老後生活
往日情懷─貧困的戰後，卻是心靈豐富的時代
與寵物共生─人，最終總要和誰一起生活
最後的一塊─親手做料理的重要
一月一日的大生意─在就寢時勞動，即使薪水少，也要工作
充足的條件─接納命運的勇氣
恐怖且困難的事─高尚的靈魂會「選擇做吃虧的事」
光輝的每一天─直到人生的最後，都要維持日常生活
序
推薦序
晚年人生的收穫
看完了天下雜誌日本館寄來的《人生的收穫》一書書稿，了解作者曾野綾子出生於一九三一年，《人生的收穫》於二○一一年出版，作者寫作當時已八十歲，今年也已八十二歲了。
回想起過去幾年，天下雜誌日本館先後出版了幾位熟齡女作家的作品，如連續劇《阿信》的編劇橋田壽賀子和《白色巨塔》的作家山崎豐子，出版的都是她們七、八十歲的人生隨筆，談的都是晚年對於人生的思考與面對人生的智慧。
過去二十年，當日本社會陷入長期的經濟衰退、社會成長的腳步變慢、晚年人口愈來愈長壽，日本人面對的是成熟社會的停滯與沉澱，老人學、晚年學、死亡學也相繼成為日本書市重要的出版主題。
天下雜誌日本館大概是國內特別注意到此一趨勢的出版社，又尤其看重譯介日本晚年女作家的作品。也可能和日本女性比男性長壽，對於閱讀反省人生的心靈隨筆也比較有興趣。
根據我對日本和英國的了解，這兩個國家的老年人口（六十五歲以上），大概是全世界最喜歡閱讀的族群，又由於男性與女性閱讀興趣的不同，英國、日本書市一直都有支持長青型作者（寫作四十年以上）的晚年粉絲。
我想，在日本看曾野綾子作品《人生的收穫》的讀者，大概有不少是二、三十歲就開始讀她的小說，也跟她一樣出生於第二次世界大戰前（一九四五年），對日本人在二次大戰前後社會民生的疾苦有所理解，也一起經歷了日本六○年代的經濟起飛與八○年代的經濟狂潮，更一起渡過了九○年代開始的經濟退潮。這些經歷過人生春、夏、秋季節的讀者（恐怕不少是女性吧！），如今安靜下來，對人生也都有所感悟，總會期待看到更有智慧或更能清楚表達人生的作家寫出人生的普世價值與特殊意義吧！
尤其曾野綾子的思考，本質上奠基於日本社會，卻又有點不太一樣，使得她的人生的收穫，結出獨特的果實。
曾野綾子出生於東京，念的是天主教的聖心女子大學英文系，她的寫作一直有著天主教神學的思想背景，也長期從事日本人天主教徒的海外傳教活動， 並獲得梵諦岡聖十字勳章。
在以神道、佛教為主流宗教的日本社會，曾野綾子的背景當然有一些特別。但日本社會也一直存在著少數天主教徒的作家，如諾貝爾文學獎得主大江健三郎；日本有某些城市也特別受早期西方傳教士的影響，如長崎、神戶、東京等等，日本天主教徒作家最大的特色是具有拯救與救贖他人的宗教熱情，而神佛教徒關心的比較是個人的解脫。
閱讀曾野綾子的《人生的收穫》一書，有如天主教徒的反省錄，像人要謙虛，不要太看重世間的常識，要忠於自我（但在天主的關注下）、在貧困之地學習、怠惰者不食、身為人活著的意義等……日本的文壇一直有著兩大流派， 一是追求偉大精神提昇的白樺派，另一是體驗黑暗人性的頹廢派，曾野綾子應當類似前者。
曾野綾子的書在日本自有其社會脈絡與讀者階層，但翻譯成中文在台灣出版，卻讓我覺得她的書恐怕比在日本更具有未來的發展。因為我懷疑台灣目前六十五歲到八十歲的年齡層中，會有多少女性讀者擁有與她互動的社會背景，因為日本社會大約比台灣社會提前開放二十年，日本女性在二十多年前就已面對晚年獨立的社會思潮與情境，但這些問題卻才剛在台灣開始。
就像一直到七、八十歲晚年還一直從事海外（非洲、南美洲）公益旅行的曾野綾子，對自己的個體意義有著強烈的自覺，比較起台灣從事慈濟的海外慈善救助的年長女性的集體認同，也可以看出兩個社會目前的差異。
台灣如今正邁向遲緩而成熟的老年社會，提早閱讀日本老年學、晚年學的書，當然對如今中年近老的我有所助益。還好聯合國如今定義五十歲的人是中年的開始，六十歲還是壯年，七十歲才是老年的開始，人生的收穫或許可以到七十歲才收集。但要怎麼栽、怎麼植，卻必須從現在開始思考與追求，才會在未來擁有豐碩的晚年人生的收穫。
韓良露
（本文作者為南村落總監）
詳細資料
- ISBN：9789862417355
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 216頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：>
內容連載
我的人生，有許多收穫
每聽我言及此，人們總說：「你是作家，功成名就了，所以才這麼說。」 儘管所言不無道理，但是，我所指的收穫，並非僅指成功的一面。我認為，即使曾遭遇不幸，但有時事後回想，活著的感覺比起幸運和幸福感來得更為強烈。
任何事我都感到有趣。無論好事、壞事或不解之事，透過思考就能發展出無限的想像。就算有人認為，想像不過是為了排遣時間，我也莫可奈何。對我而言，想像即使談不上「人生的收穫」，但這的確是讓「人生更為有趣」的方法。
最近，收看衛星轉播的電視節目，內容是教導寵物狗養成好習慣，我很熱中地收看。每一次，甚感困擾的飼主都會與寵物訓練師商量，如何矯正寵物們的壞習慣。我邊看節目邊想，其實不僅止於訓練狗，如果孩子與狗都沒好好教養，那麼，也會有同樣的壞結果。
為何有人認為，狗可以訓練，但是孩子卻無法教育？理由之一是因為，寵物訓練師很明顯地表現出優勢，對狗施予合理的命令，並且讓牠服從，同時願意花時間充分疼愛牠之故。但是，現在的日本，教師與孩子都要求凡事對等， 例如，凡事都要當事人有自主意願才行，而且無法嚴格要求。因此，幾乎無法培養出規矩且有自己個性的孩子。
我雖很熱中地觀賞訓犬節目，但是，目前沒有養狗。以前曾養過一隻我自認為全東京最醜的雜種貓，至今回想，那隻貓其實很聰明且感受力豐富。外子時而疼愛那隻貓，時而幼稚地戲弄牠。總之，一家人感情融洽地一起生活。那隻貓活到二十二歲，死於老衰。牠長壽得出乎我們預料。但是，也因而留給我們一些教訓。如果我們現在養貓，那我們先上天堂的比例較高。寵物的命運會因此很悲慘，就算留下牠讓周遭的人飼養，也會帶給別人麻煩。如此思考過後，我們決定，不再養寵物了。
不過，我倒從電視節目獲得許多養狗的知識。我原只知道約十種類的狗， 但是，後來知道，人類會利用人工方法，創造出配合人們生活的狗。
例如，獒犬這種狗是英國原產，原是用來做看門犬或鬥犬用，如今是因為時代改變恐怕成為了寵物狗。像能參加競賽的狗，通常都是體型巨大，耳朵與嘴唇下垂，容貌顯得特異。我認為，這種狗最好養在寬敞的家較合適。例如， 天花板夠高，房間至少約五十帖榻榻米才合適。而且，當來訪的客人看起來像壞人時，飼主會立刻指示獒犬，守候在旁、伺機而動。
總之，生活空間夠大，如此的大型犬才有用武之地。至於像我家這種餐廳兼客廳的小空間，如果養了獒犬，單僅想像，就感到很不協調。而且，當我從體積龐大的狗身旁走過，總覺得會被絆倒。
即使不值一提，但我愈來愈覺得，知識就是「人生的收穫」。比如當我收看這種訓練狗習慣的電視節目時，就算我沒養狗，單僅吸收到狗的種類這些常識，就能度過有趣的一天。
為了獲得「人生的收穫」，在多數的時候（不能說全部），即使違背一般世間的常識也無妨，只要能擁有自己的價值觀，就好。因為，那終究是庶民生活中，能夠獲得的微小自由。
二○一○年 夏天
文章來源取自於：
壹讀 https://read01.com/d033gNo.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010591637
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